Курительная экзотика

Племя Gumuz обитающее в джунглях на берегах Нила сохранило древние традиции связанные с курением. Да и не только традиции, но и трубки тоже. Вроде очень древней трубки изображенной на этой фотографии.

Эту фотографию нам прислал знакомый, нашедший ее, как он сказал, в путеводителе по Байкалу.
К сожалению нам не удалось пока найти хоть какой-либо интересной информации о трубках и табаках, которые использовались и используются по сию пору на территории России. Особенно на севере России. Разумеется, речь не идет о фабричной продукции. Были бы чрезвычайно признательны всем, кто смог бы прислать нам любую достоверную информацию по этой теме. И вообще, по теме табака, трубок в России.

Честно говоря, мы не знаем где была сделана эта фотография, но она показалась уж очень занятной и потому решили ее разместить.
Эта заметка не очень соотносится с тематикой нашего сайта и имеет мало общего с нашими личными интересами и пристрастиями, но все же материал показался нам достаточно любопытным для того, чтобы поместить его в эту рубрику
Среди курильщиков гашиша маленький город Малана (Malana) в районе Himmachal Pradesh в Северной Индии имеет особый статус. Дело в том, что этот город производит и поставляет на рынок огромное количество гашиша, а конопля для населения этого городка уже давно стала основой для существования. Здесь, в Гималаях идеальные условия для роста Гания (Gania — разновидность конопли). Жители Маланы давно прекратили выращивать кукурузу, картофель и капусту, которые до этого традиционно выращивались в этом районе, и «чарас» (Charas) — гашиш, стал неограниченным и единственным источником дохода для жителей Малана. Местная индийская полиция смотрит на этот обширный гашишный бизнес сквозь пальцы, поскольку добраться до высокогорного Малана, который находиться в горах на высоте 2700 метров над уровнем моря достаточно сложно. Единственная узкая тропа к городку длиной 18 км тянется сквозь горы и все сообщение происходит по этой тропинке.
Жители Маланы нашли для Гания множество способов применения. Из волокон растения они делают чрезвычайно крепкие веревки, выдерживающие очень большие нагрузки.
Зимой они жарят семена этого растения, смешивают их с чили, масалой и йогуртом — по их мнению, эта смесь согревает изнутри и успокаивает разум в холодные зимние месяцы. Кроме того из семян давят масло и употребляют их для лечебных целей.
Но основное — это все же чарас, то есть гашиш. Его добывают осенью. Все жители городка, дети взрослые и старики собираются на поля для сбора гашиша и отцветших соцветий растения.
Чарас собирается с помощью достаточно несложного процесса. Соцветия Гании осторожно растираются между ладонями, и масло из цветов остается на ладонях в виде жирной пасты черного цвета.
Опытный сборщик может произвести до 25 граммов гашиша в день. Это приносит ему доход около 1000 рупий или 20 долларов США.

Дома в Малане имеют три уровня. На нижнем уровне держат скот и дрова, а на крыше хранится и сушится урожай Гании.

Своей светлой кожей, зелеными или голубыми глазами жители Маланы скорее выглядят как европейцы, чем как индусы. Сами они считают, что происходят от солдат Александра Великого, которые прошлись по этим территориям еще в 326 году до Рождества Христова.

Жители Маланы считают, что принадлежат к особой касте. Никому «из чужих» они не позволяют до себя дотрагиваться, что бы «не раствориться в более примитивных существах», и даже обмен товаров на деньги происходит у них не напрямую, а через доверенного посредника.

Обыкновенная турецкая трансформаторная будка.

Герой социалистического труда, чабан Таня Мариина.
Источник: Фотоальбом "Алтайский край", М.1975, фото: Каланинов, Садченков, Клей.
